كما يرد ذلك ( الحجر ) بكسر فسكون في باب الحج ، والمقصود به حجر إسماعيل ويمنع الطواف داخله ، وهو بناء مستدير تحت الميزاب بين الركنيين العراقيين ، وفيه خلاف بالنظر للصلاة داخله ، هل لا بد من استقبال بناء الكعبة ، أم يجوز داخله لأية جهة ؟ « 156 » . [ 155 ] حَيْضة وحِيضةٌ : * الحيضة ( بفتح الحاء ) المرة الواحدة من دفع الحيض ونوبه ، وتجمع على حيضات . أما الحيضة ( بالكسر ) فهي الاسم من الحيض ، وجمعها حيض ( بكسر ففتح ) ، وقيل : هي الدم نفسه ، وهي كذلك الخرقة التي تستثفر بها المرأة . أما الحيض اصطلاحا وهو جمع الحيضة : فهو الدم الخارج من فرج المرأة التي يمكن حملها عادة من غير ولادة ولا مرض ولا زيادة على أيامها المعتادة « 157 » . [ 156 ] السَّبْقُ والسَّبَقُ : السّبق ( بسكون الموحدة ) هو القدمة في الجرى ، وفي كل شئ ، وهو مصدر سبق ( بالفتح ) يسبقه ( بضم الموحدة وكسرها ) سبقا ، أي تقدّمه . أما السّبق ( بفتح الموحدة ) فهو ما يجعل من المال رهنا على المسابقة . والمعنى الاصطلاحي لا يبعد عن اللغوي : فالسّبق ( بالسكون ) هو المسابقة أي المجاراة بين حيوان وغيره ، ومنه السّباق وهو فعال من السبق ، وهو أن يسابق الرجل صاحبه في الخيل والإبل ونحو ذلك ، ويسمّى رهانا أيضا . أما السبق ( بالتحريك ) فهو العوض الذي يسابق عليه ، أو المال الذي يوضع بين أهل السباق « 158 » .

--> ( 156 ) انظر : حاشيتا الأمير وعليش ج 1 / 221 ، وحاشية الدسوقي ج 2 / 31 و 32 . ( 157 ) لسان العرب ج 2 / 1070 و 71 ، وحاشية الدسوقي ج 1 / 167 . ( 158 ) انظر : لسان العرب ج 3 / 1928 و 29 ، والشرح الكبير مع حاشية الدسوقي ج 2 / 208 ، والإكليل للأمير شرح مختصر خليل ص 170 .